Narayan Shabad

octubre 25, 2022 | Yogi Bhajan

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Traducido por Sat Bachan Kaur

El Narayan Shabad fue compuesto por Guru Arjan, el quinto Guru Sikh.

Narayan es uno de los muchos nombres diferentes de la Divinidad. Se relaciona con la calidad del agua. Así como una planta necesita agua para que sus flores florezcan, de la misma manera cantar Narayan nutre la Identidad Divina dentro de ti para que el alma pueda florecer en toda su belleza y gracia.

Narayan es la cualidad que restaura. Permite que la vida se vuelva fresca, lozana y verde nuevamente.

Narayan también puede defenderte de la muerte. Se dice en el Siri Guru Granth Sahib que cuando se canta Narayan, la muerte no puede acercarse.

Cantar este Shabad restaura lo que se ha perdido. Produce abundancia y vida. Protege contra el poder de la muerte.

En este link encuentra la Hoja del Shabad en Gurmukhi e Inglés

En este link encuentras la hoja del Shabad en Inglés y Transliteración

Lo que dijo Yogi Bhajan sobre el Narayan Shabad

El poder del Narayan Shabad

“Y ahora, les digo que el Akal Takhat no se completará y restaurará a su gloria si no cantamos el Narayan Shabad y participamos en toda su gloria. Este es un shabad de Guru Arjan Dev. Gurú Arjan Partakh Har personificó a Dios. Pasó la prueba del fuego y salió totalmente puro. Esa pureza le dio derecho a Guru Hargobind a construir el Akal Takhat. El Akal Takhat no se construyó porque alguien tenía ladrillo, pasta y la argamasa y se sentó y lo construyó. No. Y escuché la historia de que vino Brahma y vino Vishnu y vino Shiva y vino Narayan y construyeron el Akal Takhat…”

Extraído de ‘Gurdwara Lecture – The Day of the Akal Takhat’, impartida el 6 de febrero de 1987 en Los Ángeles por el Siri Singh Sahib, Yogi Bhajan

Este es un shabad de Guru Arjan Dev. Guru Arjan Partakh Har, Dios personificado. Pasó la prueba del fuego y salió totalmente puro. . .

Cuando estemos cantando el Narayan Shabad, su vibración restaurará la gloria de la Khalsa. . . El Narayan Shabad tiene una historia y un poder detrás. Has visto el éxito del otro shabad, ¿no? Bueno, prueba este también.

Lo que hará este Shabad

Este shabad hará cinco cosas:

1) Restaurará la gloria de la Khalsa

2) Restaurará la gloria del Akal Takhat

3) Traerá el carácter de la Khalsa devuelta

4) Traerá el futuro de la Khalsa en una fuente de plata y Dios lo presentará de nuevo a la Khalsa.

5) Le dará a quien quiera que lo cante la amalgamación, fusión y unidad con Dios

Si eso no sucede, donde sea que practiques mi último rito, como un deber religioso, escupe en ese lugar y nunca dejes una flor. Pero como ha dicho el Guru, así sucederá y hoy aprovecho esta oportunidad para comunicarme con usted al respecto.

Jaa(n) kao mushkal at banai, dho-ee ko-e naa(n) de,

Laagoo ho-e dushmanaa, saak bhe bhaj khale,

Sabho bhajai aasaraa, chukai sabh asaraa-oh,

Chit aavai os paarabraham, lagai naatatee vaa-o.

» Aquel que se enfrenta a una dificultad terrible, a la que nadie ofrece ningún apoyo,

cuyos amigos se han convertido en enemigos e incluso parientes lo han abandonado,

Cuando todo el apoyo ha cedido y toda esperanza se ha perdido,

Si entonces recordara al Señor Supremo, ni siquiera el viento caliente lo tocaría. » (Gurú Arjan Dev Ji, Siri Gurú Granth Sahib, p. 70 – 71)

Yogi Bhajan cuenta historia de Guru Arjan Dev

Este shabad ha sido cantado por Guru Arjan Dev para que lo practiquemos. Espero que cada noche en tu silencioso, santo e instituido sentido de ese campo magnético comunicado, en el reino del impulso de participar en los valles de esos reinos donde ningún hombre tiene voz, vengas a este ashram y cantes esas palabras creadas por Guru Arjan, el mismo Dios personificado. Estas palabras lo hicieron permanecer puro en la prueba del fuego, y cuando salió para la otra dimensión, se instaló al Gurú que podía usar el Miri y el Piri, y así se convirtió en Har Gobind. Y así le dio derecho a instalar el Akal Takhat.

Lo que está en los cielos está en la tierra. Así está escrito, así se hará. Pero necesita un poco de ayuda de tu parte, un poco de participación efectiva. Hoy puede que no te importe lo que te diga porque sabes que puedo hablar y puedo decir palabras. Muy pronto te perderás una cosa. No habrá nadie como yo para decir lo que debe decirse. Entonces tendrás que depender de tus sueños, tus sueños y tu percepción extrasensorial para recibir el sonido y ese tipo de cosas.

Pero, esa es una fórmula humana. Eso es muy poco en comparación con lo que tienes, el Siri Guru Granth Sahib. Les pido que comprendan hoy que el cuerpo es un caparazón y se caerá porque es un encierro. Nos mantiene a mí y a ti en la tierra. La tierra no es nuestro hogar. La tierra es la creación, es Kar. Es una creación de Ong. Pero yo no pertenezco a la tierra. Puedo visitarla, vivir aquí y luego volver a casa.

Vine aquí, me casé y tengo hijos. Luego me casé de una manera diferente. He creado tantos niños. Así que este asunto de los niños continúa. Uno es Jiwan Sansaar. Otro es shabad sansaar. Ustedes son mis hijos divinos a través del Shabad Sansaar. Y en eso ahora nos hemos convertido en una familia Khalsa. Nos hemos vuelto Imperecederos. Nosotros tomamos a Guru Gobind Singh de Akal Moorat. Luego, el siguiente es Ajoonee Saibhang Gur Prasaad. . .

Porque somos Sikhs del Shabad, y somos los hijos e hijas de Guru Gobind Singh, y somos el alma y la propiedad del alma de Guru Arjan. ¡Por eso se nos dio este shabad y por eso ahora lo vamos a cantar y lo vamos a repetir todas las noches! ¡Y es muy bueno! El interés, el beneficio, el beneficio terrenal para ti será del 25%: mucho dinero, mucha prosperidad, mucha felicidad, Sukh, Anand (paz, dicha). Dos cosas. No solo Anand. Sukh, Anand. Y el daa-in, los dientes de la daa-in – bruja, serán rotos. Eso es lo más hermoso que hay. . .

Ven. Trae amigos, enemigos, conocidos, desconocidos. Ven ¡Ven, debes venir! Próspero llegarás a ser. ¡Ese día! Porque serás meditación en la construcción de la suma única de esa energía que es la totalidad, realidad e infinitud de Dios. No hay meditación; no hay mantra que nos pueda dar tanto en tan poco tiempo. . .

Wahe Guru Ji Ka Khalsa! Wahe Guru Ji Ki Fateh!