Yogi Bhajan: acero surrealista

Compartido hace años por Hari Jiwan Singh de Española, Nuevo México, en el boletín Hacienda de Guru Ram Das.

Lidia con el caos y vuélvete bueno lidiando con el caos. Trata con los demás y vuélvete bueno tratando con los demás. Enfréntate a la adversidad y sé bueno enfrentándote con la adversidad. Lidia con la prosperidad y vuélvete bueno lidiando con la prosperidad. Vuélvete tan bueno que ni la adversidad ni la prosperidad te afecten. Ahora lo entiendes. Esta es la diferencia entre el sikhismo y otras religiones, filosofías, estilos de vida, lo que sea. Por favor, déjame explicarte en profundidad.

Tomemos un ejemplo en la tradición judeo-cristiana, una con la que todos estamos familiarizados. Hay un dicho famoso en la Biblia, el Libro de los Proverbios (27:17-19), que dice: “Así como el hierro afila el hierro, así una persona refina a otra”.

La interpretación habitual de este proverbio se entiende en el sentido de que la competencia nos hace mejores a cada uno de nosotros. Lo sé, la competencia es una palabra con mala reputación en estos días, pero la verdad es la verdad sin importar lo que pensemos o queramos. Especialmente, si la competencia se convierte en una elegante aventura. La competencia afina nuestra habilidad en cualquier área, nos volvemos mejores en lo que sea que competimos. Es la verdad detrás del guerrero espiritual. Está incrustado en el sikhismo. Es verdad, y es grandioso.

Además, la epistemología judeo-cristiana tiene otro método de interpretación. La comprensión de este proverbio se profundiza aún más cuando se compara con muchas otras citas de la Biblia. Se encuentra un significado más profundo. Por ejemplo, en el Libro de Hebreos (4:12) se usa para interpretar mejor este proverbio cuando dice: «La palabra de Dios es una ‘espada de doble filo’ y es con esto que debemos refinarnos unos a otros». , esto también es cierto. ¿Cómo podemos negar esto?

Aquí es donde la naturaleza del guerrero espiritual se expande en la enseñanza. La enseñanza agudiza aún más al maestro y al alumno. Enseñar la palabra de Dios es el motor, el brazo, la energía detrás de esta refinación. A medida que enseñamos, nos refinamos unos a otros y nos convertimos en ejemplos cada vez mejores: ejemplos de un verdadero guerrero espiritual, compartiendo nuestro servicio y devoción a Dios y, por lo tanto, Sus bendiciones con los demás.

La belleza de una verdadera tradición como la judeo-cristiana es que una verdad no anula a otra. Solo se suman. Esta es la protección de Dios. Para nosotros, aquí es donde el individuo y/o la organización están cubiertos por Guru ji. No hay descuento de uno sobre el otro. Todos están cubiertos, llevados y protegidos bajo Su gracia. Hay armonía, hay cooperación, hay trabajo en equipo, hay alegría. Estas son grandes verdades universales verificadas también en el sikhismo. Si los niego, niego toda mi existencia. Son grandiosas y punto.

Sin embargo, hay más. El sikhismo tiene otra verdad que añadir a la comprensión de este proverbio. Hasta ahora, todo lo que hemos hablado es lo bueno que es lidiar con cada situación, y lo es. Pero, ¿qué tal disfrutar de cada situación además de afrontarla? ¿No es ese otro gran beneficio adicional? ¿No queremos aprovechar esta alegría si ayuda a nuestro karma y a nuestra satisfacción? ¿No queremos experimentar el amor de Dios a través del disfrute de todo? ¿No es eso de lo que se trata la vida? Nuestro concepto es nunca darnos por vencidos y mantenernos hasta que Dios nos refine a través de nuestro servicio a Su Voluntad.

Este Dharma tiene la promesa de Guru ji de proteger la reputación de sus amados estudiantes. Para activar esta promesa, el estudiante tiene la responsabilidad de enseñar, actuar y amar a Guru Ji y Sus enseñanzas. Y no olvides que Guru ji es el único juez. Si concede su gracia, Su Verdad Infinita cubre todo, pasado, presente y futuro. La vida del individuo y la vida del Dharma están protegidas. Mágicamente, las declaraciones anteriores se convierten en peldaños en lugar de declaraciones erróneas en el camino hacia la verdad Infinita.

Al nunca renunciar a tu servicio y devoción a Dios, has entendido que la verdadera competencia es la competencia dentro de usted mismo. Este es el único estándar verdadero, el único en el que se elimina el hacer trampa a través de la autoconciencia. Y, si su estándar es elevado, tienes la oportunidad de servir y amar a Dios. No se puede engañar a la Madre Naturaleza. Gracias a Dios por su misericordia. Todos necesitamos Su ayuda. Solo la práctica de “mantener el espíritu en alto” despierta Su misericordia. ¡Es el secreto que todos quieren compartir! Se esa excepción especial y simplemente “ mantén el espíritu en alto”. Experimenta la misericordia de Dios.

“ Mantener el espíritu en alto” es lo que permite que la misericordia de Dios se despierte y se nos conceda. La bendición de una vida maravillosa, gloriosa, elevada, humilde, próspera, comprometida, enfocada, disciplinada, gratificante, especial, sacrificada, de servicio y amorosa es la bendición que te sobreviene cuando sabes que no la mereces. Así es como sabes que la Misericordia de Dios ha anulado tu juicio y karma. Es una experiencia de humildad, confianza, posibilidad y sumisión, todo al mismo tiempo.

La devoción y el servicio a Dios se convierte en una ALEGRÍA sin fin. Ahí está esa palabra ALEGRÍA otra vez. Devoción significa no más juicio; servicio significa obediencia al mandato de Dios. Y alegría significa gratitud perpetua por el proceso, la experiencia y la liberación. Cuando se encuentran enseñanzas, uno tiene la oportunidad de vivir una disciplina donde se sigue la obediencia a Dios, y abunda la unidad. Para nosotros, nuestras enseñanzas, que crean nuestra obediencia, se encuentran solo en nuestro Guru viviente, el Siri Guru Granth Sahib. Nuestros mandatos provienen de esta base. Nosotros no somos el creador, Él lo es. Debemos ser obedientes a Sus mandamientos, Sus enseñanzas, Sus directrices, no las nuestras.

Tuvimos la suerte de tener un maestro compasivo que nos enseñó lo que había aprendido, y eso fue suficiente. Puedo decir honestamente, ‘él no me enseñó todo lo que sabía, pero casi todo lo que sé lo aprendí de él’. Él no se contuvo. Él fue honesto. Él nos sirvió; no nos engañó. ¿Qué sabíamos? Pudimos haber sido juego fácil, pero nunca se aprovechó. Nos sirvió como se define en su legado viviente. Él era nosotros.

Hoy, nuestro querido maestro no está físicamente con nosotros. Sin embargo, sus dones todavía se encuentran en su legado, sus enseñanzas, las enseñanzas del Siri Guru Granth Sahib y la dirección de Dios mismo. Están todos en una línea. Cada una se suma a la otra, hasta que alguna forma de enseñanza atrae a casi todos los que se identifican con este Dharma. Nuestro reto es mantener esta armonía. Y nuestro deber es no solo mantener la armonía, sino transformarla en trabajo en equipo.

Este Dharma es donde nuestro maestro dio filo a su hierro. Y, se afiló muy bien, gracias. Nuestro maestro hizo la transición de Yogi Bhajan a Siri Singh Sahib a través de ‘mantener el ‘espíritu en alto” en refinar su hierro a través de su servicio y devoción a la Voluntad de Guru Ram Das. Nos convertimos en su deber, su servicio. Marcamos un tanto y, sin embargo, ¿cuántos de nosotros realmente entendemos la bendición bajo la que vivimos? Vivimos bajo la bendición de ver un ejemplo de cómo el hierro temperando al  hierro conduce a la Misericordia de Dios. “ Mantengan el espíritu en alto” practicando el estándar bendito que se nos ha dado y veamos qué sucede. Recuerde, no hay límite de tiempo, por lo que no puedes ser el juez. 

En la Humildad del Servicio y la Gratitud,

MSS Hari Jiwan Singh Khalsa